读品传奇

第八章 罗布神迹（第2页）

老头瞪大眼睛盯着阿里浦，以异常愤怒的口吻道：“你——你——在说什么？我不知道你在说什么，你这个疯子。”

袁森默默看着阿里浦的一举一动，很明显他逼问老头的话都是有人授意的，表演的意味很浓，应该就是操纵他的老板。说老人是罗布人，袁森信了七分，这老头眼神狠戾却不世故，说话非常直接，完全不是有心计的人。罗布人世代与世隔绝，根本就不知道人心狡诈，纵然融入其他群体几十年，也很难改变他这种几乎是与生俱来的秉性。这些如果要装，肯定是很难装出来的。

阿里浦的脸几乎要贴在老头脸上，他瞪着老头的眼睛，一字字道：“热尔曼，你就说吧，反正阿布旦没了，罗布泊干了，昆其康伯克、托克塔阿洪还有你的那些族人，一个个都死的差不多了，你还守着这个秘密有什么用呢？”

袁森等人才知道老头叫热尔曼，热尔曼老人眼皮搭了下来，仿佛陷入沉思，又好像就这么睡着了，阿里浦也没再逼问他，他把手收了回来。

热尔曼突然睁开眼睛，满目精光全没了，只剩下浑浊的光，他整个人的精气神似乎一下子被抽空了似的，瘫坐在椅子上。他把周围人看了个遍，目光却没有焦点，好一会儿阿里浦才打断热尔曼失魂落魄的状态。子弹还在他的脚心里，疼痛逼的他失去了耐心。

他冲热尔曼大吼道：“说，快说，你没几年活的了，难道要把这个秘密带进棺材里去吗？我答应你，如果你死了，我们会把你送回阿布旦埋葬，让你死后都能守着你的罗布泊。否则，你也知道我阿里浦在若羌跺跺脚，若羌就得抖几抖，得罪了我，你死了都回不了罗布泊。”

热尔曼说话了，阿里浦充满期待，他得意的看了袁森一眼，像是在为自己在若羌人心目中的地位自鸣得意。袁森不这么看，看热尔曼老人的表现，他是被阿里浦的一句话刺激到了，罗布泊干涸了、他们世代居住的渔村阿布旦废弃，他的族人一个个死去，曾经在罗布泊繁衍了几百上千年的罗布人真的没落了，他在为这个悲伤。

热尔曼沙哑着嗓子，道：“我们逃离阿布旦的时候，还以为可以回去的，海拉图丁也说过，罗布泊里的水一定会回来的，可是我年年都去看，看了三十多年，湖水走了之后，就再也不回来了。”

他说的动情，连声音都充满悲痛，众人看着十分不忍心。他们这帮年轻小伙子这么逼问一个年龄超过一个世纪的老人，任谁心里都不舒服，袁森更是如此，他对阿里浦道：“别逼他了，让他安静一下，你去处理伤口吧。”

阿里浦这么卖力干活，就是为了换袁森这一句话，他闻言乐的跪下来就磕头，看的两个马仔面面相觑。阿里浦磕了两个响头，扭头看到那两个马仔大张着嘴巴看他的丑，急骂了两句，俩马仔也跪下磕头如捣蒜。

袁森厌烦的挥手让他们出去，三人大赦一般关上门溜了，热尔曼老人心中激动，他站起来在屋子里一通乱走，手舞足蹈的，嘴里还哇啦哇啦的发出怪声。

四人也不敢再去刺激他，热尔曼走了一会儿，又坐下来。微弱的烛光照着老人橘皮一样干枯的脸，这张脸历经罗布泊的风霜打磨，有一种特别的味道，就如同罗布荒原刻在老人脸上的年轮。

热尔曼老人黯然道：“他说的对，都死了，把秘密带进地下也没用。我们这些老东西都走了，还有谁来为阿洪作证呢，证明不是他害的罗布人王家灭族的。”

袁森脑子里急转了一个弯，老人说的阿洪显然就是之前提到的托卡塔阿洪，他是罗布泊末代首领昆其康伯克的儿子。罗布人背离家园，四散逃亡的真正原因大家都一清二楚，罗布泊离奇干涸，罗布人失去了赖以生存的罗布水源，他们只能出走。这件大自然的悲剧事件，怎么扯到托克塔阿洪身上了？

艾凯拉木追问老人，“热尔曼老头，你是不是糊涂了，你们部落撤出阿布旦渔村是罗布泊干了，跟托克塔阿洪什么关系？好歹都是同族，趁人家不在往人身上扣屎盆子是不道德的。”

巴哈尔古丽实在受不了艾凯拉木的瞎捣蛋，她把他推开，过去关切的问道：“热尔曼爷爷，您别急，慢慢说，如果渴了我去给您倒杯水。”

热尔曼头摆的跟拨浪鼓似的，罢了，他继续用沙哑而悲伤的声音诉说着他们部落的遭遇，“错不了，是阿洪的错，他不该带海拉图丁去找那座古城的，我劝过他他不听，他不相信，直到灾难来临，他终于信了，可是晚了。”

“托克塔阿洪带斯文赫定找到了一座城？”袁森重复着，他努力把一座城与罗布泊的干涸建立联系，越想越觉得荒谬，这老头不会真老糊涂了吧。

热尔曼老人继续道：“你们肯定不会相信我，我知道，米兰的村干部乡干部都告诉我，罗布泊干涸是自然现象，人不能决定的，你们跟他们一样，都不会相信的。”

艾凯拉木道：“老头，你别信那些村干部，他们都不是好东西。你告诉我，我肯定信你，我觉得你是一个诚实的人，我愿意听你说话。”

热尔曼老人眼皮抬了抬，看着艾凯拉木，道：“阿洪和海拉图丁一起找到一座伊比利斯（魔鬼）古城，那座古城里详细记载了我们罗布人的历史，海拉图丁还借助伊比利斯古城的文献推测罗布泊是一座钟摆湖，湖水在罗布淖尔和喀拉库顺之间像钟摆一样摆来摆去，他们一千五百年一个来回，永远反复下去。”

艾凯拉木提醒热尔曼老人道：“老头，你别搞错了，罗布泊已经干了，没了钟摆你这个钟怎么摆下去？外国人就是喜欢骗人，别信他们的话。”

热尔曼摇头道：“你不懂，你听我说，不要打断我，说完这些秘密，我也要走了，从此世界上又会少一个罗布人了。”

艾凯拉木憋着劲闭嘴，袁森对斯文赫定的罗布泊是游移湖的说法早有耳闻，这个理论曾经在世界上争论了将近一个世纪，无数学者对它产生质疑，又有许多学者坚定的支持赫定的说法，游移湖的说法，就像一个世纪之谜一样徘徊在无数罗布泊迷的心中，至今还没有确凿证据否定它。

很难想象，斯文赫定的世纪罗布泊理论，竟然是来自一座古城，一座藏在沙漠中的古城，太不可思议了。

热尔曼老人道：“伊比利斯（魔鬼）古城藏在沙漠深处，阿洪带着海拉图丁去了两次，第一次他们站在城门口，看到城墙上绘满了神奇的壁画，那些壁画阐述了一条条真理，并且告诫阿洪他们千万不能擅闯古城，否则会带来灾难的后果。阿洪阻止了海丁图拉走进古城的冲动，第二次是海丁图拉说服了阿洪，他们一起进了伊比利斯古城，打开了上古的禁忌，从此以后，灾难像古城的预言一样，接二连三的出现，直到罗布泊彻底干涸，我们世代生存的阿布旦荒废。”

说到这里，热尔曼老人流下悲伤的泪水，他的眼神里满是愤恨和绝望，似是对故土的灾难十分不甘，也有对族人托克塔阿洪的过错绝不原谅。总之，他现在是一个可怜又愤怒的老人。

袁森道：“那，伊比利斯古城，你们最初是怎么知道它的呢？怎么得到寻找古城的线索的？”

热尔曼老人道：“我们不知道，伊比利斯古城的秘密是海拉图丁带来的，他请阿洪做向导，阿洪不打鱼了，就跟着他进沙漠找古城。他们第一次从古城回来，海拉图丁让他保守秘密，他偷偷告诉了我，还说到罗布泊的预言，我让他不要再去古城了，他起初答应，后来又反悔跟海拉图丁去古城做了坏事。”

“你怎么知道托克塔阿洪去伊比利斯古城做坏事的？”袁森追问道。

热尔曼老人道：“阿洪回来后整天心神不宁，我一再追问，他终于说了实话，说他们在伊比利斯做了坏事，罗布泊将遭遇灾难，再也不像钟摆那在罗布淖尔和喀拉库顺之间摇摆了，它会枯竭的，我们的族人都要死。他们回阿布旦不久，海丁图拉就回国去了，我们的伯克大人也去世了，阿洪知道自己罪恶深重，就放弃了继承爵位，出家做了苏皮，日夜守护在他父亲昆其康伯克坟前，祈求得到宽恕。”

“托克塔阿洪后来跟你们一样离开阿不旦渔村去米兰了吗？”

热尔曼老人摆头，“没有，罗布泊干涸前几年，他就病死了，他没有亲眼看到罗布泊的干涸。”